天秤，总该对称的…

乾隆时代，是文字狱盛行的时代。任何人的文章，只要被说成拥有谋反思想便可把他们关进大牢、杀头、甚至满门抄斩…

那时候，文人雅士，无论是读书人或是当官的，个个人心惶惶；因为，只要有“有心人”把你的文章译成拥有谋反意图，他们就会被对付。这条法例，在当时造成了许多冤狱…

宋朝时期，奸臣秦桧运用「莫须有」的罪名把大将军岳飞送上断头台，就因为「莫须有」罪名，把一代忠良给灭了…

以上我说的历史故事，有些已过了四五百个寒暑，有者已经历两百多个秋天。

文明时代，还存有类似这样的法例吗？（自己思考看看…）

未经审讯便可扣押他人的法例，已不适合在文明时代中存在…

如果还存有这样的法令，是时候该检讨了。

全世界人现在都在讲求民主、民权、民生了…

连孩子们也对父母喊话说要言论自由，活动自由了…

父母真的很难当，因为越打压孩子，他反弹得越厉害。

有对父母软禁孩子（不让他上街），没收手机（不让他和外面的『猪朋狗友』通讯）…

孩子很不高兴，也埋怨双亲，只因他们连最基本的人权都没有了。

孩子哭了，心痛父母没给他们申辩，解释的机会，二话不说就将他们丢进了房间。

渐渐地，孩子们不想跟父母说话了，关系也渐行渐远，就像走在一条永不相会的平行线…

看见父母如此对待孩子，叔叔、婶婶、姨妈姑姐们也应该拿出自己的良知一起呛声劝劝家…

但是叔叔婶婶们都只声援堂弟的孩子，却对表亲的孩儿（同样遭受如此待遇）保持不闻不问。

喂，是想间接反映出长辈们偏心（持有双重标准）吗？

咦，这好像也反映了社会目前的状况…

给叔叔与婶婶的话（马华）：

良知，并不只是适合用于“自家人”而已；可晓得，一个普通人应有的良知，是没有选择性的。不是亲生子就不发声了吗？不，做人应该一视同仁，路见不平。

叔叔和婶婶会出声声援堂弟的孩子，为何不声援表亲的孩儿呢？

哎呀，不是说好了要重新打造形象吗？

现在，怎么变成要自毁形象了呢？

要记得，我们是整个民族的先锋，不是「自家人」的先锋！

如果要持着双重标准来说话，倒不如把自己变成哑巴！

给家长的话（？？）：

有德者，民心自然归向于你。

不必刻意压制异声，公道自在人心。

民主、民生、民权，不该只是空喊口号，而是要实践落实。

年老了，还是需要孩子养你的喔！